《白鹿原》精彩的短影评:自信平生无愧事,死后方敢对青天

日期:2019-08-15 18:31:43   来源:互联网   编辑:隔壁小王   阅读人数:916
曾经,女性是不被允许有独立人格存在的。社会给女性制定的道德行为规范和准则就是让女性只能成为男性的附庸,所谓未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。女性最大的价值是传宗接代,最好的美德是顺从和奉献,她们最好别有自

曾经,女性是不被允许有独立人格存在的。社会给女性制定的道德行为规范和准则就是让女性只能成为男性的附庸,所谓未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。女性最大的价值是传宗接代,最好的美德是顺从和奉献,她们最好别有自己的思想和欲求。在《白鹿原》的小说里,白嘉轩的第七任妻子仙草堪称旧时代贤妻良母的楷模。

而影片中的田小娥则算个反面典型。她不但对男人没有做到从一而终,还先后以各种方式与好几个男人有了瓜葛。她在影片中被白鹿村的人视为,是人人唾弃的。首先她把黑娃引上了歧路;又腐蚀了乡约鹿子霖;最最令村人惋惜的大概是白孝文的堕落,作为族长白嘉轩的继承人,他原本拥有一片大好前程,却也误入了田小娥这个女子的网罗。人们理所当然地把男人的沉沦(或选择)归罪于田小娥,典型的“红颜祸水”论,那她到底做了什么?犯了什么错呢?

首先我们从她的出身说起。田小娥原也出自知识分子家庭,父亲是个常年没有中举的秀才。正当她在青春貌美、绮丽年华时,却偏偏被狠心的父母嫁(或卖)给了一个的年老举人做妾,过起了表面风光,实则屈辱黯淡的生活。婚姻这件事,过去的女子没有发言权,一切只能听取父母之命、媒妁之言,想想这是一件多么让人悲哀又令人绝望的事情!所以当有着健康肤色和浑身活力,且年龄与己相仿的黑娃出现在面前时,她不免心下欢喜,并主动向黑娃表达了爱意。

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显然她的举动完全不符合封建礼法的要求,她无奈顺从了父母的安排,却并非完全不懂得反抗。她甘心与黑娃出走,不在乎表面的富贵生活,只想寻求一份真正属于自己的人的生活。不过在进不进得了祠堂这件事上,田小娥还是非常在乎的。在她和黑娃心里,只有进了祠堂认祖归宗,名字写进族谱,夫妻才算名正言顺。所以田小娥被黑娃领回白鹿原后,小娥和黑娃曾经就进祠堂一事去白嘉轩那里求过情。但关于这点,白嘉轩立场非常坚定。

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影片中的白嘉轩,是代表儒家正统思想的一方。他坚守“耕读传家”的古训,信奉儒家“仁、义、礼、智、信”的核心价值观。一开始我们就看见白嘉轩和众农户一起割麦、收麦的情形,接下来镜头一转就是他身为族长在祠堂里带领大家背诵“白鹿乡约”的画面。影片想借这两个场景给白嘉轩定下基调:一方面着力表现他勤劳质朴的农民本分,一方面又在凸显他对践行儒家伦理规范的重视。所以当鹿三有点兴冲冲地说起黑娃媳妇的来历时,他一定让鹿三去实地考查一下情况,他重视进祠堂这件事情的严肃性,他不能让一个来路不明的女子随便进了祠堂。

相关电影介绍:

白鹿原

传说中白鹿庇佑的白鹿原上,世代居住着同根家族白、鹿两姓子孙。时代变迁,清朝覆灭,民国建立。现任族长白嘉轩(张丰毅 饰)之子白孝文(成泰燊 饰)、乡约鹿子霖(吴刚 饰)之子鹿兆鹏(郭涛 饰)与白家长工鹿三之子黑娃(段奕宏 饰)情同手足,成年后各赴前程。黑娃与渭北郭举人家的小女人田小娥(张雨绮 饰)私通败露,田小娥亦被族长拒于祠堂之外,两人遂迁至慢坡窑洞内度日。加入共产党的鹿兆鹏从城里带回革命浪潮,黑娃成为中坚力量,国共分裂后兄弟俩被迫逃亡。鹿子霖乘机霸占独自留守的田小娥,并设计利用她陷害下任族长白孝文,引发族内轩然大波……风云变幻的时局下,素有“仁义”之名的白鹿村内纷争不断,古老的土地面临着翻天覆地的变化。 本片改编自陈忠实先生第四届茅盾文学奖作品《白鹿原》。原著时间跨度长达半个世纪,影片截取其中1912年到1938年间的动荡变迁,原生态的秦腔演绎与苍...

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